Bab Tanda-tanda i’rab rafa’ (Mutammimah Al Ajurumiyah)
باب علامات الإعراب
للرفع أربع علامات: الضمة وهي الأصل والواو واللف والنون وهي نائبة عن الضمة، فاما الضمة فتكون علامة الرفع في أربعة مواضع:
في الإسم المفرد منصرفا كان او غير منصرفٍنحو: { {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ} سورة البقرة (126). {وَإِذْ قَالَ مُوسَى} سورة البقرة (54)
وفي جمع التكسير منصرفاكان اوغير منصرف نحو: {قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى} سورة الشعراء (61). {وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا} سورة التوبة (24). {وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ} سورة الشورى (32)
وفي جمع المؤنث السالم وما حمل عليه نحو: {إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ} سورة الممتحنة (12). {وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ} سورة الطلاق (4)
وفي الفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء نحو: {وَاللهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ} سورة يونس (25)؛ (نَرۡفَعُ دَرَجَـٰتࣲ مَّن نَّشَاۤءُۗ)سورة الأنعام (83)
: أما الواو فتكون علامة الرفع في موضعين
في جمع المذكر السالم وما حمل عليه نحو: {فِي وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ} سورة الروم (4). {إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ} سورة الأنفال (65)
وفي الأسماء الستة وهي: أبوك، وأخوك، وحموك، وفوك، وهنوك، وذو مال نحو: {قَالَ أَبُوهُمْ} سورة يوسف (94). {إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا} سورة يوسف (8). وجاء حموك وهذا فوك وهنوك؛ {وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ} سورة يوسف (68)
وأما الألف فتكون علامة للرفع في المثنى وما حمل عليه نحو: {قَلَ رَجُلَانِ} سورة المائدة (23). {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللهِ اثْنَا عشَر شهرًا} سورة التوبة (36). {فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً} سورة البقرة (60)
وأما النون فتكون علامة لرفع الفعل المضارع إذا اتصل به ضمير تثنية نحو {وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ} سورة الرحمن (6). ، أو ضمير جمع المذكر نحو: {الَّذِينَ} سورة البقرة (3). أو ضمير المخاطبة نحو: {قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ ٌ} سورة هود (73)
Tanda-tanda I’rab Rafa’
I’rab rafa’ mempunyai empat tanda, yaitu Dhammah dan inilah tanda rafa’ pada aslinya, kemudian Wawu, Alif, dan Nun menjadi tanda pengganti dari dhammah.
Adapun Dhammah menjadi tanda i’rab rafa’ pada empat tempat :
Pertama, pada isim mufrad baik yang munsharif (menerima tanwin) atau ghairu munshorif (tidak menerima tanwin). Contoh
{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ}
“Dan (ingatlah) ketika Ibrahim berdoa…” (QS. Al Baqarah : 126)
{وَإِذْ قَالَ مُوسَى}
“Dan (ingatlah) ketika Musa berkata…” (QS. Al Baqarah : 54)
Ke dua, pada isim jamak taksir, baik yang munsharif (menerima tanwin) atau ghairu munshorif (tidak menerima tanwin). Contoh :
{قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى}
“…berkatalah pengikut-pengikut Musa…” (QS. As Syu’ara : 61)
{وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا}
“…dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai…” (QS. At Taubah : 24)
{وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ}
“Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah kapal-kapal (yang berlayar)…” (QS. As Syura : 32)
Ke tiga, pada isim jamak muannats salim dan isim yang di samakan dengannya. Contoh :
{إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ}
“…Apabila perempuan-perempuan yang mukmin datang kepadamu…” (QS. Al Mumtahanah : 12)
{وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ}
“…Sedangkan perempuan-perempuan yang hamil…” (QS. At Tholaq : 4)
Ke empat, pada fi’il mudhari’ yang akhirannya tidak bertemu sesuatu. Contoh :
{وَاللهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ}
“Dan Allah menyeru (manusia) ke Darussalam Gontor(surga)…” (QS .Yunus : 25)
{نَرۡفَعُ دَرَجَـٰتࣲ مَّن نَّشَاۤءُۗ}
“…Kami tinggikan derajat siapa yang Kami kehendaki…” (QS. Al An’ am : 83)
Adapun wawu menjadi tanda i’rab rafa’ pada dua tempat :
Pertama, pada isim jama’ mudzakkar salim dan isim yang di samakan dengannya. Contoh :
{وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ}
“…Dan pada hari (kemenangan bangsa Romawi) itu bergembiralah orang-orang yang beriman.” (QS. Ar Ruum : 4)
{إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ}
“…Jika ada dua puluh orang yang sabar di antara kamu…” (QS. Al Anfal : 65)
Ke dua, pada Al Asma’ As Sittah yaitu
أبوك (bapakmu)، أخوك (saudaramu)، حموك (mertuamu)، وفوك (mulutmu)، وهنوك (anumu)، ذو مال (yang mempunyai harta). Contoh :
{قَالَ أَبُوهُمْ}
“…ayah mereka berkata…“ (QS. Yusuf : 94)
{إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا}
“Ketika mereka berkata, “Sesungguhnya Yusuf dan saudaranya (Bunyamin) lebih dicintai ayah daripada kita…” (QS. Yusuf : 8)
وجاء حموك وهذا فوك وهنوك
(Telah datang mertuamu, ini mulutmu dan anumu)
{وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ}
“…Dan sesungguhnya dia mempunyai pengetahuan…” (QS. Yusuf : 68)
Adapun alif menjadi tanda i’rab rafa’ pada isim tastniyah dan isim yang di samakan dengannya. Contoh :
{قَلَ رَجُلَانِ}
“Mereka dua orang laki-laki berkata…” (QS. Al Maidah : 23)
{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللهِ اثْنَا عشَر شهرًا}
“Sesungguhnya jumlah bulan menurut Allah ialah dua belas bulan…” (QS. At Taubah : 6)
{فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً}
“…Maka memancarlah daripadanya dua belas mata air…” (QS. Al Baqarah : 60)
Adapun nun menjadi tanda i’rab rafa’ pada fi’il mudhari’ yang bersambung dengan alif tastniyah, contoh :
: {وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ}
“Dan tumbuh-tumbuhan [atau bintang-bintang] dan pepohonan, keduanya tunduk (kepada-Nya).” (QS. Ar Rahman : 6)
Atau bersambung dengan wau jamak. Contoh :
{ٱلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَیۡبِ}
“(Yaitu) mereka yang beriman pada perkara ghaib…” (QS. Al Baqarah : 3)
Atau bersambung dengan ya’ muannats mukhatabah. Contoh :
{قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ}
“Mereka (para malaikat) berkata, “Mengapa engkau merasa heran tentang ketetapan Allah?…” (QS. Hud : 73)
